養氣、養生和快速的念誦法
(做功課之前或上坐的 "萬緣放下")
發表於 2018-10-18
分享我個人的念誦法 : 首先雙唇關閉 (閉口養氣；嘴唇微開是漏氣，有違養生之道) 和舌頭在口内抵上顎微動念誦
(體內氣動循環輪轉，但別意識的計算舌頭微動多少次)。比喻，普通人念誦一般上可能需要 30
秒鐘念完一遍聖號或短咒語，但依照我的方法可以在五秒鐘之內念完一遍，而且還是快、準和極之專注，此乃攝心。首要條件 :
聖號或短咒語必須是鍛煉到滾瓜爛熟，可以脫口而出，達到念而無念、無念而念的境界。上坐、下坐的時候，專注於舌頭，心念是追隨舌頭的微動而不是舌頭的微動追隨心念，這是竅門，注意，舌頭的微動追隨心念就會慢了。舌頭的每一微動都是幾個梵語字甚至是一、兩行梵語字；心念肯定是追得上舌頭顫動的速度。當非常專注舌頭的
"心念" 就可以 "耳聞" 到非常清晰的聖號或短咒語，長期鍛煉下去妄念難起，有助於禪定修行。
步驟 :-
1)
聖號或短咒語必須是鍛煉到滾瓜爛熟，可以脫口而出，念而無念、無念而念的境界。鍛煉開始的時候，就找一個週末沒事做的一、兩天，不參雜其它的聖號或短咒，一整天僅念一個聖號或短咒，哪怕不停的念它
20 個小時，保證您可以鍛煉到滾瓜爛熟，可以脫口而出，達到念而無念、無念而念的境界。
我描述 "滾瓜爛熟" 的個人定義是指念聖號或咒語的境界如同呼吸、心跳般。你會否每秒鐘去想下一個呼氣、下一個吸氣、下一個心跳嗎 ? 你的呼吸、心跳會阻礙你行住坐臥吃喝拉撒嗎 ？當然不會 ！這等於是說，你必須鍛煉到念聖號或咒語是不需要經過任何思考的狀況之下一直的念下去。
在释迦牟尼佛的弟子中，據說尊者周利槃陀伽是智商最差的弟子，他的記性極差，記得前則忘記後、記得後又忘記前，佛祖就只教他一句
"掃塵除垢"，他很快就能熟背 "掃塵除垢" 而且還很快的證得羅漢果位，您的記性不可能會輸給周利槃陀伽尊者吧 ?
2) 散盤靜坐 (上坐) 閉目、閉嘴的方式可以依照上述的方式鍛煉一段時期。做功課之前或上坐之後首先先讓自己的心定下來或清淨下來，甚麼工作上的事情、家庭的事情或其它緊急、瑣碎的事情都得一一的放下。我會一直的念 "萬緣放下" 數分鐘，當感覺到心空空之後就開始走下一步念聖號或短咒語。請注意，開始階段必須盡量放鬆。學過太極拳的人都懂得如何放鬆，特別是查覺肩膀就知道自己是否緊綁或鬆弛了。
能夠快速念誦是因為非常的專注，開始的時候或許會耗心力，有些人可能會心跳加速但您時時刻刻都要提醒自己放鬆，堅持一段時期下去，當習慣了專注、輕鬆、精準、且快速的心念耳聞持誦，以後就自然而然和輕鬆的快速念誦了。
3) 掌握心念耳聞的技巧之後，不管您是行住坐臥吃喝拉撒 (下坐) 您都能快速的念誦聖號或短咒。
備註 :-
一)
用這方式打坐口內會有口液，感覺奇異清香，這就是南懷瑾老師所講的將津液轉化為長生不老之液學佛打坐之道，這叫 "玉液還丹"，道家叫做
"玉液瓊漿"。把這口玉液渡嚥下去，勝過服一支人參，補益身之四大五行五臟六腑，推動百脈千經。如果心處於不散亂又不昏沉時，一刻鐘
(每刻鐘等於二十分鐘) 能化滿滿一口玉液，說明你這一座是有效的，如果沒有玉液，說明你不是散亂就是昏沉，白坐了。
二) 如果您連聖號或短咒語的快速技巧都能掌握的很好，就可以開始鍛煉長咒語如 "聖妙香醫菩薩梵讃" 和
"聖金剛無相文殊師利菩蕯陀羅尼" 等陀羅尼了。開始時，我一般上是望著電腦或打印出來的紙張念，念誦超過 3,000
遍或以上就可以記下來不必再依賴電腦或紙張了。根據我的經驗，30 秒鐘之內念完一遍一個陀羅尼應該是可以辦到的。
三) 快念誦難免會有出錯或遺漏，作迴向之前就念七遍地藏菩薩補闕真言吧。
四) 過程中如果有起心動念怎麼辦 ？您的心態是該如何的呢 ？請參考 "起心動念打妄念如何是好
？"。
五) 關於迴向，請參考 "建議的迴向方式"。
六) 對於修禪定者，可以加念 "南摩世尊阿竭盧香世界寶月光明照耀如來" 聖號，由此佛來加持進入三昧正定的境界。
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